版面导航:| 新闻资讯 | 统计导刊 | 数说民生 | 经世导刊 | 行业看台 | 汽车时代 | 周末副刊 | 数苑观象 | 地方经济 | 新月刊 |
| 区域观察 | 经济观察 | 城市经纬 | 企业统计 | 艺苑大观 | 观点集粹 | 县域经济 | 调查月刊 | 特色产业 |
  重点栏目:| 今日评论 | 潘璠视点 |
映日荷花_中国信息报
当前位置:[艺苑大观] →返回首页
分享到:微信更多
更新时间:2017年07月14日 09:29:15

映日荷花

一生四世诗心在  清风十里送古今
■  沧海明灯/文

    荷之四世
    荷之一生有四世,一世三个月。每一世的荷都以截然不同的实相示人,世代之间的差别,甚至大过父子两代。
    荷之一世,为叶之世。从“小荷才露尖尖角”到“接天莲叶无穷碧”,一世之美,在于醉心的绿,绿得矜持,绿得纯粹,绿得幽深,绿得无涯。
    荷之二世,为花之世。从“日出江花红胜火”到“凭栏十里芰荷香”,二世之美,在于夺魄的娇艳、洗心的清香和销魂的风姿。五色天华,尽在一池中,微风过处,绿波流动,花颜翩跹,恰似千百仙子凌波起舞,美不胜收。
    荷之三世,为子之世。从“菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟”,到“无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞”,三世之美,美在可人的情趣。莲蓬是凌波仙子的后代,秋风起时,她们打着绿伞降落人间,惹得荷塘蒿长棹短,好一派采莲嘉年华!因为莲子的到来,荷塘不再只是一幅画,还平添了互动的美感与烟火的情趣。
    荷之四世,为藕之世。从“褰衣来水上,捧玉出泥中”,到“妾心藕中丝,虽断犹相连”,四世之美,美在守身如玉,美在形断意连。清者自清,是本质之美;形断意连,是艺术之美。
    一生四世,叶花子藕,其美各异,其心同一。美入骨髓的荷之一生,抱守着的是一颗不老的诗心。从“芙蓉出水”到“残荷听雨”,荷之诗意,总会让人“误入藕花深处”,“沉醉不知归路”。
    荷之高格
    周敦颐一篇不足200字的短文《爱莲说》,对荷的品格进行了千年不易的定位:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这一定位,因为春秋至汉晋以来的“清浊观”,而为时人与后人所广泛接受。汉晋人物品鉴论中,“清浊”是判断一个人高下贵贱的重要标准。郦炎有诗言,“贤愚岂常类,禀性在清浊。”王充《论衡•非韩篇》也说,“凡人禀性也,清浊贪廉,各有操行,犹草木异质,不可复变易也。”如此一来,超然世外的荷被赋予了人格化的力量,而更加为世人所喜爱。爱到极致处,反而糊涂了,爱荷,是因为荷之外在美,还是因为荷之品格美?周敦颐又说:“莲,花之君子者也。”对于这一定位,沧海却不能完全赞同。第一,荷之出污扬清,可以类比舜之以德报怨,有圣人之风;第二,荷之抱污守清,可以类比老子抱朴守拙,有仙风道骨;第三,荷之处浊修清而不言,可以类比佛家之慧雨禅风,将芸芸众生从五浊恶世普渡到彼岸净土。所以,荷不仅君子而已,简直可谓超凡入圣。故沧海曰:莲,花之圣贤者也。
    荷之昭示
    对于荷之一生,沧海以两联诗概括。其一,“一生四世诗心在,清风十里送古今”;其二,“载清载浊浑无语,如诗如画过一生”。荷之四世,可比人之四时——童年、青年、壮年、晚年。人若仿荷,也可极尽其妍,活出每一个时段的美丽。只要像荷一样,怀着一颗不老的诗心,就会书写诗一样美丽的人生,得到诗一样美丽的世界。而留给世界的,将是永不消逝的清风与心香。荷之处污,如人之处世。人若仿荷,就不要抱怨环境,更不能屈从环境。若想此生如荷,就要相信清者自清,浊者自浊,我心如荷,不染纤尘。和光同尘,光还是光,尘还是尘,如诗如画过此生!

 
[近期推荐]
· 国家统计局党组理论学习...
· 国家统计局党组召开扩大...
· 国家统计局党组召开扩大...
· 《防范和惩治统计造假、...
· 强化组织领导 统筹有力推...
 
[联系我们]
中国信息报记者名录

新闻热线:(010)63376728
广告热线:(010)63376800
发行热线:(010)63376723
举报电话:(010)63376713

中国产业报协会
产业报行业报新闻道德委员会
举报投诉电话:010-65573925
举报投诉邮箱:xwddwyh@126.com

报社简介 | 广告刊例 | 投稿信箱 | 记者名录 | 新闻记者证管理办法 | 报刊记者站管理办法 |
通讯地址:北京月坛南街57号国家统计局中国信息报社 邮政编码:100826
网址:http://www.zgxxb.com.cn 中国信息报社版权所有
京ICP备06043878号-2