■ 邓力

　　生在诗歌的国度，喜爱诗歌是一件自然的事。眼下，我手头有一本《世界名诗鉴赏词典》，全书浩浩荡荡上千万字，开篇语洋洋洒洒20页。出于好奇，我一口气看完开篇语，有的地方看得目不转睛，有的地方一目十行。我看得出神的，是文山字海中的数字标题和数据图表。一页又一页，前言看完了，不妨梳理一番。

　　这本大部头的词典，由辜正坤老师主编，也由他撰写开篇语，开篇语的标题为“世界诗歌鉴赏五法门”，即诗义钩玄录、诗歌五功能与鉴赏五标准、世界诗歌阴阳对立七大潮、世界诗歌鉴赏十角度、诗歌翻译与翻译标准多元互补论。

　　什么是诗？“诗义钩玄录”有回应。有人说，诗言志，诗言情，诗是指表情达意的文字。也有人说，诗为心声，世人皆诗人，每一个人都有一个诗的定义，因此，诗的确切定义不存在。辜老师认为，从诗的体裁来看，诗是指一种押了韵或分了行的有意义的文字，其主要特征为押韵和分行。

　　诗歌有什么用？如何鉴赏？“诗歌五功能与鉴赏五标准”有解说。诗为心之声，可歌，可泣，所以感天地、动鬼神，这是诗歌的功用。诗歌的五大功能，即纯审美、娱乐、教谕、认知、实用。对应诗歌的五个功能，有五个鉴赏标准。鉴赏诗歌的美，标准是音美、形美、风格美，分别对应押韵美、分行美、内容美。

　　怎样观看世界诗歌大潮？“世界诗歌阴阳对立七大潮”有答案，一张曲线图应运而生。在图中，横轴显示时间，纵轴显示阴阳两极，位于时间轴上方和下方的曲线分别表示阳级诗潮和阴极诗潮。诗歌史上的七大诗潮，沿时间轴从阴极到阳极循环变动，曲线连绵起伏，更替的周期呈几何级数递减。有诗史以来，诗潮在理性和非理性两极之间振荡，诗潮趋向理性则为阴极诗潮，阴极诗如宗教诗，而诗潮趋向非理性则为阳极诗潮，阳极诗如抒情诗。

　　从什么角度鉴赏世界诗歌？“世界诗歌鉴赏十角度”有回答。十个角度，即时间、空间、作者、作品、读者、年龄、性别、社会文化、阐释者、译者。为了探究“读者年龄不同对诗歌欣赏有什么差异？”辜老师运用抽样调查，随机选择80位读者，老年、中年、青年和少年各20人，在数据表中，第一列为年龄组，第一行列出古诗和白话诗，在古诗和白话诗的下方，分别列出喜欢者、不喜欢者和不表态者，在表格中填入相应数值。

　　怎样看待诗歌的翻译？“诗歌翻译与翻译标准多元互补论”有解读。文中有一张折线图，横轴表示诗行数，纵轴表示每行字数，将郭沫若和成仿吾翻译的同一首法文诗进行比较，对其诗歌音节进行定量分析，舞动的波浪线，图画诗韵之美，凝神倾听，似有旋律飞扬。

　　《世界名诗鉴赏词典》的开篇语，读来甘之如饴，鉴赏名诗的全程有统计方法导航。读罢有感：当诗海与数海交响，置身其中，真有双倍的幸福感。